LES FINS DERNIÈRES

Théologie catholique

COURS EN VIDÉO

 

Cette page présente une série de vidéos en français. Il s'agit d'une théologie d'esprit thomiste (saint Thomas d'Aquin et la collaboration entre: 1° science, 2° philosophie réaliste, 3° La foi de l'Eglise catholique). Mais elle ne contient pas d'appareil critique. L'appareil critique contenant les sources en philosophie, chez les saints, les théologiens et dans le Magistère est à trouver ici : http://eschatologie.free.fr/livres/traitefinsdern.htm

Introduction — La théologie catholique.

Première partie Le fondement de tout, la Trinité.

Deuxième partie Du péché originel à la rédemption.

Troisième partie — La fin individuelle des hommes.

Quatrième partie — La fin du monde

- Introduction

- La fin des générations

- La fin du monde

 

Ces cours sont disponibles dans cette page mais aussi en DVD (environ 30 heures de cours en vidéo). Il existe aussi, au choix, des DVD en format audio MP3 Écrivez ici : a.dumouch@hotmail.com Participation aux frais : 20 Euros port compris.

Nos conseils : Commencez par le fondement (La Trinité et son cœur, Leçon 4). Tout y trouve sens en théologie, y compris les mystères de notre vie ici-bas.

 

INTRODUCTION La THÉOLOGIE

 

 

Leçon 1 — Introduction (8 mn)

 

But de ce cours et présentation de son plan en trois parties. 1- L'origine de tout : La trinité et son secret. 2- L'histoire sainte de l'humanité. 3- Les fins dernières de toutes choses.

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Leçon 2 — Introduction (suite) : les trois canaux de la théologie catholique (25 mn)

 

La certitude en théologie catholique vient de l'union entre l'Écriture Sainte, la Tradition et la confirmation du Magistère de Pierre.

Il est essentiel de s'appuyer sur cela comme sur des repères sûrs de la vérité.

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PARTIE I  LE FONDEMENT DE TOUT : DIEU, LA TRINITÉ

 

 

Leçon 3 — Le Dieu unique et sa vie Trinitaire (41 mn)

 

1° Comment l'existence et l'unité de Dieu est accessible à la raison seule.

2° La vie trinitaire de Dieu, Lumière et Amour.

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Leçon 4 — Le secret de tout, cœur et clef de la théologie : KÉNOSE ET AMOUR de la Trinité (13 mn)

 

Nul ne peut voir Dieu sans lui ressembler.

Voici l'explication de notre passage par les purgatoires.

Petit montage montrant comment le mystère de nos souffrances s'éclaire par cela.

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Leçon 5 — La Trinité, clef de l’explication de la souffrance (1 h 13 mn)

Les diverses explications théologiques et leur insuffisance.

L’explication universelle : Pour voir Dieu face à face dans sa vie trinitaire, l’homme doit acquérir un cœur tout humble (kénose) car la vision de Dieu ne peut être supportée par un homme fier, même légitimement fier.
Cette « kénose » est la clef de voûte de toute explication ultime de la souffrance humaine.

 

Remarque importante sur la kénose et le risque de cette théologie. En audio MP3 (4 mn)

Réponse à une question de Frédéric : Chercher à être "kénose", n'est-ce pas un risque de s'abaisser, de perdre sa dignité ? 

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Leçon 6 —  L'histoire des anges (47 mn)

 

Leur création, leur nature, l'histoire des saints anges et la chute des démons, leur activité actuelle.

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Leçon 7 ─ La création du monde (22 mn)

 

Le rôle des anges. L'évolution des espèces. Les vestiges de Dieu dans la création.

Pour approfondir : Lien vers une série de leçons philosophiques sur la création et le Dessein intelligent.

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Leçon 8 — Adam et Eve (46 mn)

 

Leur existence. Leur grâce originelle. Leur péché originel.

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PARTIE 2 D'ADAM AU CHRIST

 

Leçon 9 — Le destin d'Adam et Eve après le péché (21 mn)

 

Comment Dieu prépara

leur salut

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Leçon 10 — Les trois âges de l'humanité (22 mn)

 

1° Dieu se cacha.

2° Dieu promit un salut.

3° Dieu vint sur la terre en personne.

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Leçon 11 — La rédemption par le Christ (40 mn)

 

L'alliance d'amour que le Christ a rétablie.

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Leçon 12 ─ Le salut par la charité (1 h 08)

 

 

La Nouvelle Alliance, le salut, et la charité.

Comparaison entre la vie de l'amour d'amitié (Ct des ct) et la vie de la charité.

La foi - De la grâce habituelle - De la grâce actuelle - La charité

Différence entre Luther (salut par la foi seule) et la théologie catholique.

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Leçon 13 : Les sacrements dont l'eucharistie (45 mn)

 

Le but des sacrements : la croissance de la charité.

Leur nature. Leur rapport à l'eschatologie.

L'eucharistie est-il le centre de la vie chrétienne ?

La place de l'eucharistie par rapport à l'oraison du cœur. Analogie de saint Jean Chrysostome avec l'amour humain et le don des corps.

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PARTIE 3  LE DESTIN INDIVIDUEL

Pour approfondir en version livre : "L'heure de mort"

Leçon 14 — L'état actuel de l'eschatologie (28 mn)

 

Le blocage depuis 60 ans.

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Leçon 15 — Les Near Death Experiences (NDE) (26 mn)

Ce sont les expériences à proximité de la mort (EMI).

Depuis 40 ans, et les progrès de la réanimation, des personnes témoignent. Ces expériences (NDE) peuvent-elles éclairer la théologie catholique ?

une vidéos de NDE

Recherche scientifique sur les NDE

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Leçon 16 — L'heure de la mort et le retour du Christ (43 mn)

 

"Il reviendra dans la gloire, accompagné des saints et des anges, pour juger les vivants et les morts" : les évènements de l'heure de la mort, centre de notre histoire.

La disparition du foyer du péché.

La venue de Lucifer

Le choix final

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Objection à cette leçon 16 : « Si le salut est proposé à tout homme à l’heure de la mort, péchons ! Il pardonnera » (18 mn)

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Objection à cette leçon 16 : « Si le salut est proposé à tout homme à l’heure de la mort, pourquoi se fatiguer à annoncer l’Evangile ? » (14 mn)

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Eschatologie catholique 17 — Réponse à une objection : Le salut facile ? (44 mn)

 

Le contresens le plus fréquent qui est fait par des lecteurs superficiels de l'annonce de la venue du Christ miséricordieux à l'heure de la mort est celui-ci : Péchons, Dieu pardonnera.

C'est le même contresens que ceux qui, de tout temps, détournèrent l'existence du sacrement de pénitence pour se dire : « Péchons, l’absolution finale nous sauvera ».

Le poids du péché risque bien, face à la parousie du Christ, de nous faire mépriser sa douceur et sa petitesse (qui sont sa gloire principale) et nous dirons : « Ce n'est que ça le Christ ? »

Donc nous devons FUIR LE PÉCHÉ, par peur NON DU CHRIST mais de NOUS-MÊMES !

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Eschatologie catholique 18 — Comment se passait le salut des hommes de jadis ? (44 mn)

 

Comment, avant l’incarnation du Christ, tout homme était sauvé par le Christ ?

Comment les anciens recevaient à l’heure de la mort, par la prédication de l’ange, l’annonce du Messie à venir.

L’existence, avant la rédemption, de trois « enfers » : le sein d’Abraham (paradis provisoire sans la Vision béatifique), le purgatoire et l'enfer éternel des damnés.

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Leçon 19 — Le jugement individuel (11 mn)

 

Après la mort : l'entrée de chacun dans son destin définitif.

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Leçon 20 — L'enfer (46 mn)

 

Les six blasphèmes contre l'Esprit Saint. La damnation vient du choix de l'orgueilleux.

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Leçon 21a — Les peines de l'enfer (28 mn)

 

L'absence de Dieu dû à l'orgueil du damné, cause de tout. Le feu, le ver rongeur, les pleurs et les grincements de dent.

Y a-t-il une peine matérielle en enfer ?

 

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Leçon 21b — Est-on heureux en enfer ? (11 mn)

 

L'enfer est choisi par le damné. Texte de sainte Faustine, Petit journal 1697. Or donc on ne choisit que ce qu'on estime "le bien".

Il est donc certain que les damnés se proclament heureux en enfer.

C'est leur premier mensonge évidement. Pourquoi, de fait, on ne peut être heureux enfer : Saint Augustin et les Confessions. 

Comment comprendre l'attitude des damnés, ces malheureux qui se proclament heureux ? Ils sont un peu comme ces vieux de la génération de mai 68 qui, ayant pourtant connu les divorces et les avortements comme conséquences logiques des choix de leur jeunesse, tout en se votant des lois sur l'euthanasie, continuent à enseigner aux jeunes que leur mode de vie centré sur le plaisir solitaire est le meilleur et qu'on y est heureux. Comment en enfer, on est de fait TRES MALHEUREUX et c'est pourquoi on EXIGE la vision béatifique.

 

 

Eschatologie catholique 21c — "Le riche de la parabole est au purgatoire" (Benoît XVI) (41 mn)

 

C'est un bouleversement théologique, en comparaison de 1700 ans de tradition théologique qui imaginaient cet homme repentant dans l'enfer éternel.

Benoît XVI, dans son encyclique Spe Salvi, n° 44, écrit : "44. Nous devons relever ici que Jésus dans cette parabole ne parle pas du destin définitif après le Jugement universel, mais il reprend une conception qui se trouve, entre autre, dans le judaïsme ancien, à savoir la conception d'une condition intermédiaire entre mort et résurrection, un état dans lequel la sentence dernière manque encore ».

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Eschatologie catholique 21d — Y a-t-il beaucoup d'hommes en enfer ? (35 mn)

L'opinion unanime des Pères de jadis était que la majorité des hommes vont en enfer.

Après mai 68, une opinion inverse apparaît : Dieu est bon, personne n'ira en enfer.

Mais de Vatican II sort la vérité suivante : ceux qui vont en enfer le choisissent à cause d'un blasphème contre l'Esprit.

Conclusion : un petit nombre va en enfer, un petit nombre va directement au paradis et la plupart des hommes passent par le purgatoire. Questions annexes : Ya-t-il plus de femmes que d'homme en enfer ? Y a-t-il des enfants en enfer ?

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Leçon 22 — Les six degrés du purgatoire (37 mn)

 

1° La terre, 2° le shéol, 3° la Parousie du Christ.

Les trois purgatoires mystiques : 4° Le purgatoire des fiers, 5° le purgatoire du temps, 6° le parvis du ciel.

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Leçon 23 — Le purgatoire de la terre (30 mn)

 

Pourquoi la souffrance et le silence de Dieu ici-bas ?

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Leçon 24 — Le deuxième purgatoire, le shéol, séjour de l'errance (24 mn)

 

Entre ce monde et l'autre, le séjour des morts.

 

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Deux vidéos théologiques pour approfondir la question du shéol et des âmes errantes, deuxième purgatoire :

(1)  (2)

 

Leçon 25 — Le rôle des sacrements pour éviter le purgatoire (37 mn)

 

La distinction dans les sacrements entre le signe et la réalité.

Les trois sacrements de l’heure de la mort (pénitence, onction des malades, viatique) signifient et préparent la bonne mort.

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Leçon 26 — La prière pour les âmes du purgatoire (6 mn)

 

Chacun des six purgatoires se caractérise par une épreuve dominante.

C'est pour les âmes qui paraissent face au Christ, pour le jugement, qu'il est essentiel de prier.

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Leçon 27 — Les trois purgatoires mystiques (25 mn)

 

Ils suivent le jugement dernier. Les âmes y sont saintes mais fières.

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 Leçon 28 — Le purgatoire par l'amour, sainte Thérèse d'Avila (58 mn)

 

Les sept demeures de sainte Thérèse d'Avila

Analogie avec les épreuves de la vie du couple

But des deux "nuits" : développer l'amour de cœurs humbles

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Leçon 29 — Les indulgences (42 mn)

 

La miséricorde de Dieu et des saints envers les âmes du purgatoire.

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Leçon 29b : Le diable a-t-il un rôle au purgatoire ? (35 mn)

 

Le rôle du démon dans les 6 degrés du purgatoire.

Les permissions de Dieu pour le salut des hommes.

Ça dépend de quel purgatoire on parle.

1° En cette terre (qui est un premier purgatoire pour ceux qui se sauvent), On connait le pouvoir de Satan. Il le peut aussi dans le passage de la mort (2°)

3° Lors de la venue du Christ à l'heure de la mort, le diable reçoit une permission ultime pour tenter l'âme. Il lui présente la "beauté" de son "paradis alternatif de liberté", l'enfer. Mais Dieu ne permettra pas qu'il nous tente au-delà de nos forces.

4, 5, 6° Après le jugement dernier, dans le purgatoire qui suit pour ceux qui ne sont pas entièrement humbles, Satan ne peut plus rien pour nous faire tomber. Il est absolument incapable de nous faire tomber dans le péché car nous sommes déterminés dans le bien. Par contre, il arrive que dieu le laisse nous approcher. Sa présence nous stresse et nous angoisse ce qui accélère la purification de nos âmes.

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Leçon 30 — Le sort des suicidés (26 mn)

 

Il y a suicide et suicide.

Le salut des désespérés.

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Leçon 31a — Les enfants morts sans baptême (50 mn)

 

Comment sont-ils baptisés dans le passage de la mort ?

Comment sont-ils sauvés ?

 

Leçon 31b — Le baptême de désir d'un petit enfant mort sans baptême (8 mn)

Lorsqu'un enfant meurt sans baptême sacramentel, ses parents peuvent le baptiser par le désir de leur prière.
Ce qu'est ce baptême de désir.

 

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Leçon 32 — Le septième ciel, la vision béatifique (22 mn)

 

Voir Dieu dans son essence.

La lumière de gloire

La béatitude parfaite

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Leçon 33a — La communion des saints (47 mn)

 

Objections Protestantes sur la capacité d’action des saints et des anges nous concernant.

Peut-on prier les saints ?

Comment les saints prient pour nous, dirigeant l’action des anges qui veillent efficacement sur nous, tandis que Dieu leur délègue toute initiative pour notre salut.

Eschatologie 33b ─ Serons-nous mariés au Ciel ? (29 mn)

 

Comment comprendre cette parole de Jésus : « Matthieu 22, 30 A la résurrection, en effet, on ne prend ni femme ni mari, mais on est comme des anges dans le ciel. » ?

Reverrons-nous nos proches ? Y aura-t-il des relations physiques au Ciel ?

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Leçon 34 — L'apostolat des saints du ciel (21 mn)

 

Dès avant la résurrection !

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LA FIN DU MONDE, INTRODUCTION

Pour approfondir en version livre : "La fin du monde"

Leçon 35 — Introduction, le danger de la théologie de la fin du monde (17 mn)

 

Elle mêle religion et politique

La confusion entre espoir et espérance théologale

La théologie catholique de la fin du monde n'est pas dangereuse

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Leçon 36 — Les trois sens des textes de l'Ecriture sur la fin du monde (19 mn)

 

1° L'heure de la mort individuelle

2° La fin des générations

3° La fin du monde

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Leçon 37 — La clef du plan de Dieu sur la fin du monde (11 mn)

 

"Nul ne peut voir Dieu sans mourir." (Ex 33, 20)

Tout ce qui passe sur terre suivra le Christ dans sa kénose

La fin de l'Eglise et la kénose

La victoire est pour l'autre monde

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LA FIN DES GÉNÉRATIONS

Pour approfondir en version livre : "La fin du monde"

Leçon 38 — La fin du monde appliquée aux générations (18 mn)

 

Ce qu'est "la pensée dominante d'une génération".

La voie de la kénose en vue de sauver.

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Leçon 39 — Exemple 1, le salut d'une génération de l'âge de bronze (15 mn)

 

Le peuple Juif de l'époque, image de notre âme actuellement

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Leçon 40 — Exemple 2, lorsque Dieu divise l'Eglise pour la sauver (20 mn)

 

Face à l'orgueil humain, une sagesse qui date de toujours (Babel, Salomon)

Les trois divisions de l'Eglise

Le salut

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Leçon 41 — Exemple 3, le salut de la génération de la guerre 14 et de la génération de mai 68 (35 mn)

 

L'orgueil de cette génération

ses épreuves

son salut

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LA FIN DU MONDE

Pour approfondir en version livre : "La fin du monde"

Leçon 42 — La fin du monde ne peut être pour notre époque (19 mn)

 

Pas de date connaissable

Pourtant, il existe des signes annoncés

Ces signes sont loin d'être réalisés au début du XXI° s.

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Leçon 43 — Fin des temps et fin du monde (12 mn)

 

Les sept temps de l'humanité depuis le péché originel

Nous sommes dans le dernier des temps

Cette distinction en texte (Traité des fins dernières).

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Leçon 44 — Les signes de la fin du monde (12 mn)

 

Certains concernent la mort individuelle

Certains concernent chaque époque

Certains annoncent la fin du monde

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Leçon 45 — Les signes de la fin du monde donnés par le judaïsme (56 mn)

 

Ce peuple est prophète par son histoire matérielle.

Tout lui arrive en réalité, pour signifier le spirituel

Il est aussi une pierre d'achoppement pour les orgueilleux

Les sept signes concernant Israël avant la fin du monde

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Les signes de la fin du monde donnés par l'islam

Leçon 46 1° L'islam vient-il de Dieu ? (Théologie chrétienne) (1 h 06)

 

VIDEO D'UNE HEURE : Objections de l'islam sur le christianisme

Pour approfondir

en version livre :

"Le mystère de l'islam"

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Pour plus de précisions (par écrit)

Leçon 47 2° La fin du monde selon l'islam (52 mn)

 

Les signes dans l'islam d'après ses prophéties.

Dieu rendra humble l'islam pour le préparer au salut.

Les deux témoins, Énoch et Élie.

Pour approfondir

en version livre :

"Le mystère de l'islam"

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Pour plus de précisions (par écrit)

Eschatologie catholique 48 — Les deux témoins seront-ils le christianisme et l’islam ? (43 mn)

 

Les diverses interprétations de cette prophétie des deux témoins dans Apocalypse 11 (Enoch et Elie).

Comment, au plan de l’eschatologie, ce texte peut signifier vers la fin du monde le christianisme et l’islam.

Leçon 49 — Les signes de la fin du monde donnés par l'Eglise (53 mn)

 

Sa fin sera analogique à la fin du Christ, menée par le même Esprit

Le signe de Pierre et de Judas

La fin de la papauté

(Jean 21)

La survie d'un petit reste de chrétiens jusqu'au retour du Christ (Jean 21)

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Leçon 50 — La tentation des intégristes (1 h 07 mn)

 

Le "magistère personnel" des personnes « traditionnalistes » qui rejettent Vatican II, s'appuie sur une, voire deux révélations-apparitions privées absolument centrales : Le secret de la Salette et Quito (à Mère Marie-Anne de Jésus, le 2 février 1634), insistant sur une époque pendant laquelle il y aura une "éclipse de l'Eglise" et même que "Rome perdrait la Foi". La lecture qu'ils font de ces apparitions semble avoir pour effet de les endurcir dans le schisme, et de les convaincre que seuls eux sont les bons catholiques...

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Leçon 51 — Les signes donnés par la Vierge Marie (32 mn)

 

Un signe grandiose (Ap. 6)

Préparer une Eglise semblable à elle-même

Les apparitions de la Vierge

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Leçon 52 — Les prophéties du grand monarque : mise en garde (45 mn)

 

Une prophétie qui nait au XIX° s. à la Fraudaie

- L'attente de la venue d'un monarque politique qui rétablit la foi et l'Église.

- La différence entre espoir humain et espérance théologale.

- Le seul monarque à attendre est le Christ à la fin du monde.

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Leçon 53 — Les signes dans la liturgie (40 mn)

 

La Réforme de Vatican II

La liturgie signe des temps

La liturgie de la fin du monde

Sera-t-elle annoncée par la papauté ?

Où en sommes-nous dans

le temps de la fin ? (avis personnel)

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Leçon 54 — Le dernier Antéchrist (63 mn)

 

666 et le chiffre de la Bête

Les Antéchrists au cours de l'histoire. Les 4 étapes :

1° systèmes politiques 

2° sept idéologies athées

3° humanisme sans Dieu

4° religion de Lucifer

Un homme et un gouvernement mondial

Une religion, celle de Lucifer présentée sur terre : Comme à Eve et Adam

Il ne peut venir avant la disparition des religions

Le sommet du mal en ce qui concerne le salut, et un bonheur matériel sur terre.

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Leçon 55 — Signes mineurs de la présence du dernier Antéchrist (26 mn)

 

Un gouvernement mondial et une réussite terrestre

L'apocalypse rejoindra la Genèse

Le signe du dragon - De la tour de Babel - Du végétarisme

L'arbre de vie, signe ultime et inaccessible

Pourquoi cette permission de Dieu ?

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Leçon 56 — Que penser des sites eschatologiques et de leur dénonciation des « puces électroniques » (55 mn)

 

L’interprétation d’Apocalypse 13, 16 : « Par ses manœuvres, tous, petits et grands, riches ou pauvres, libres et esclaves, se feront marquer sur la main droite ou sur le front, et nul ne pourra rien acheter ni vendre s'il n'est marqué au nom de la Bête ou au chiffre de son nom. C'est ici qu'il faut de la finesse! Que l'homme doué d'esprit calcule le chiffre de la Bête, c'est un chiffre d'homme : son chiffre, c'est 666. »

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Leçon 57 ─ Que penser du grand avertissement ?

 

Comment interpréter ces prophéties qui se multiplient et semblent se conforter ?

Le risque de l'interprétation millénariste.

Le sens catholique de ces textes

 

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Leçon 58 — Le retour du Christ dans sa gloire (46 mn)

 

L’état du monde avant la Parousie; 2 Thess 2

Le rôle d'Israël dans ce retour

Le surgissement du Christ glorieux dans l'histoire, accompagné des nuées du ciel

"Nous ne mourrons pas" (1 Co 15, 51)

La condamnation de la théorie millénariste

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Leçon 59 — L'enlèvement de l'Eglise et la théologie protestante adventiste (29 mn)

 

Que penser de la théologie protestante de "l'enlèvement de l'Eglise", qui serait retirée selon eux de ce monde avant la fin du monde ?

L'enlèvement selon la théologie catholique se produit lors de l'unique retour du Christ.

Rappel du rejet des théories millénaristes (voir CEC 676).

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Leçon 60 — La fin du monde et la résurrection (29 mn)

 

Le sort de ce monde passager

La transfiguration des vivants et la résurrection des morts

La résurrection de la chair - Différence avec le corps psychique

Les quatre propriétés des corps ressuscités

Les propriétés surnaturelles du corps des élus

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Leçon 61 — Le monde nouveau, le jugement général et l'éternité (36 mn)

 

Voir tout sur tous. "Heureux les assoiffés de justice".

Le symbole de la vallée de Josaphat.

Le nouveau monde est un vrai monde physique.

Des arbres et des animaux ?

L'enfer est-il un lieu séparé, avec des peines matérielles ?

La vision béatifique et les activités « extra Verbum ».

N'y a-t-il que deux demeures en ce monde définitif ? Dieu va-t-il créer d'autres mondes ?

L'apostolat des saints du ciel sera-t-il éternel ?

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